SURF : DEMAIN, ÇA POURRAIT RESSEMBLER À QUOI UN SPOT URBAIN ?

Pour illustrer et nourrir la réflexion esquissée dans les trois précédents posts sur les mutations que pourrait engendrer la pratique du surf en ville, quatre images du projet Rif 010 qui devrait ouvrir à Rotterdam au printemps 2016 - plus d'explications, là.

Ça change le regard sur la fonction des cours d'eau en ville et les imaginaires que l'on pourrait leurs y associer dans les années qui viennent. On prolonge la réflexion dans le prochain post.

SURF : C'EST QUOI UN SPOT URBAIN ? (2)

Après Berlin, Calgary, là.

SURF : C'EST QUOI UN SPOT URBAIN ?

Pour alimenter l'hypothèse faite dans le précédent post que le surf devienne un sport totalement urbain, je voulais vous proposer ces quelques images d'un spot à Munich - plus là.

Ça peut irriguer de nouveaux imaginaires et de nouvelles façons de penser la place de l'eau dans la ville - on y revient dans le prochain post.

ET SI LE SURF CHANGEAIT DE NATURE ?

Et si le surf n'était plus seulement un sport de rebels, mais devenait un sport urbain comme les autres, voir carrément un moyen de transport ?

Début de réponse avec ci-dessus le projet Subi Surf Park visant à transformer un stade historique de Melbourne en nouvelle arène aquatique destiné aux surfers.

Le projet répond à ce nouvel impératif contemporain "Je dois pouvoir faire le sport que je veux, quand je veux, où je veux".

Un impératif qui, sur le plan sportif, a conduit à la dissolution du stade dans la ville et à la transformation de la ville en stade. Voir ci-dessous, un spot de surf à Munich.

Alors certes le Subi Surf Park reste un stade, mais le projet ramène le surf au coeur des villes et le phénomène pourrait s'accentuer dans l'avenir, le surf étant devenu depuis peu un sport olympique. Un changement important, car ce sport va devoir devenir un spectacle télévisuel ... et ne pourra plus se permettre d'attendre la vague, forcément trop aléatoire.

 Cela veut dire que l'on va probablement voir se multiplier dans les années qui viennent, de nouvelles installations sportives offrant à toute heure du jour et de la nuit des vagues.

On peut à partir de là très bien imaginer que le surf voit ses imaginaires évoluer en devenant un sport de glisse urbain à part entière et qu'il devienne un moyen de transport urbain grâce, notamment, à ces nouvelles planches dotées de petits moteurs électrique et n'ayant donc plus besoin de vagues pour avancer - voir Onean Board.

Entre dérèglements climatiques et nouvelle sportivité, et si le surf devenait le skate board du XXI° siècle ?

Pour ceux qui seraient septiques sur cette évolution possible du surf, je ne peux que les renvoyer sur deux mutations importantes :

- la façon dont le jogging est devenu en vingt ans un vrai moyen de déplacement urbain - voir, là.

- la façon dont le surf des neiges suit aujourd'hui le même chemin - voir là, et la façon dont il alimente de plus en plus les imaginaires urbains - voir "Et si New-York devenait une station de ski ?" 

ET SI LE SEX CHANGEAIT LA VOCATION DES TOITS ?

Pour prolonger mon précédent post sur les nouveaux imaginaires du sport, je voulais vous proposer une autre annonce de la dernière campagne de la chaîne Fitness First.

Evidement Fitness First n'invente rien - se faire bronzer à poil sur les toits-terrasses est une vieille tradition -, mais sa campagne donne à voir le phénomène et insiste sur le côté exhib que cela peut susciter chez certains.

On est là carrément dans la lignée de "et si le sport n'était qu'une histoire de cul ?"

Parmi ceux qui ont récemment mis en scène cette vocation de la toiture, on peut citer le peintre d'inspiration très hooperienne, Nigel Van Wieck, avec sa série de toiles sur les toits-terasses new-yorkais. 

Sur le plan architectural et urbain, et pour répondre à la question de ce post, ça peut renvoyer à 

- "Et si on repensait la ville à partir des toits ?" 

- "Le travail : une histoire de toit-terrasse ?"

Sur le plan des nouveaux imaginaires de l'habitat, ça peut amener à se demander : à quand des annonces de promoteurs présentant le toit comme un espace de bien être et de cul, et pas seulement comme un espace jardin ?

Ça peut aussi renvoyer à "Crimes, tromperies et architecture".

ET SI BURNING MAN DEVENAIT AUSSI UN IDÉAL SPORTIF ?

Quand Burning Man n'est pas seulement un idéal urbain (là) ou un idéal de mobilité (là), mais devient aussi un modèle de sportivité, ça peut donner la pub ci-dessus signée de la chaine australienne Fitness First.

On est dans la lignée de ""Faire les cons" ou le quatrième temps du sport ?"
Mais on n'est pas très loin non plus "des plumes dans le cul comme idéal de mobilité ?"

QUE PEUVENT NOUS APPRENDRE DES VILLES ÉPHÉMÈRES ?

Ce post est le prolongement de quatre réflexions

- "La fin des murs ? La fin des boîtes ? La fin du fixe ?"

- "Vers un VUCA Urbanisme ?"

- "Le camping comme nouvel idéal urbain ?"

- "Pourquoi le camping va devenir un enjeu urbain du XXI° siècle"

Ce post a pour modeste ambition de montrer rapidement - trop rapidement, forcément - comment les villes de tentes éphémères peuvent alimenter nos réflexions prospectives sur l'urbanisme du XXI° siècle autour de deux exemples, Kumbh Mela en Inde et Burning Man aux Etats-Unis. 

Sur l’organisation de Kumbh Mela, il faut lire :

- "Kumbh Mela : Designing the world's largest gathering people"

- "Kumbh Mela : A Temporary (but not instant) City for 2 million"

Sur la façon dont Kumbh Mela peut alimenter notre réflexion sur le VUCA Urbanisme, il faut lire "What a Havard professor believes megacities can learn from the Kumbh Mela" publié à l’occasion de la sortie du livre "Kumbh Mela - Mapping the ephemeral mega city" dont vous trouverez deux questionnements ci-dessous.

(…) « If a temporary city can be successfully erected and governed for millions of people every 12 years, why can’t we apply the same kind of planning and efficiency to other urban contexts ?” (…) 

(…) “When we design cities, we do it mainly for permanence. My question is, can one make the temporary more deliberate? Can we build cities where temporary elements are given as much importance as the permanent ones? We need to think of reversibility more strategically when designing our cities for the future.” (…)

Sur la façon dont Burning Man peut alimenter notre réflexion, il faut lire :

- "La fin du fixe : "Burning Man needed urban design because it's a city"

- "Burning Man as urban model ?"

- "Et si c'était à Burning Man que s'inventait une partie de notre mobilité ?"

Sur les comparaisons que l'on peut faire entre les deux villes éphémères, il faut lire :

- "Kumbh Mela and Burning Man : What the world's two craziest pop-up cities have in common"

- "Burning Man vs  Kumbha : The Liberal and the Liberated".

Ces questions sont évidement aux croisement de nos deux chantiers :

- "Le camping comme nouvel idéal urbain ?"

- "Vers un VUCA Urbanism ?"

- "Du "non lieux" à "l'hyper lieux" ... puis "l'hyper lieux mobile""

ET SI C'ÉTAIT LES RELIGIONS QUI RÉINVENTAIENT LES VILLES ÉPHÉMÈRES ?

Pour prolonger et alimenter la réflexion esquissées dans "Pourquoi le camping va devenir un véritable enjeu urbain du XXI° siècle", je vous propose quatre photos de trois villes camping nées, non pas de la guerre et de la pauvreté comme dans les précédents posts - là et là -, mais de pèlerinages religieux.

Kumbh Mela / hindouïsme (Inde)

La ville-tente et éphémère est conçue pour accueillir 30 millions de pèlerins (oui, oui, 30 millions !!!) sur deux mois - plus là.

On en reparle plus longuement dans le prochain post.

Bishwa-Ijtema / islam (Bangladesh)

La ville-tente est conçue pour accueillir 6 millions de pèlerins sur deux semaines - plus là.

La Mecque - Mina / islam (Arabie Saoudite)

La ville compte 100 000 tentes climatisées qui permettent d'abriter 3 millions de personnes chaque jour lors du hajj - plus, là.

On y revient très vite.