ET SI LE SPORT DEVENAIT UN OPERATING SYSTEM URBAIN (S/OS) ?

Publié en 2000, "Mutations" voulait offrir un vocabulaire et une grammaire inédits pour penser des villes en pleine explosion. 

Dans un chapitre consacré à la Rome antique, « How to Build a City », Rem Koolhaas et ses partenaires du Harvard Project on the City avancent que les Romains avaient inventé l’équivalent d’un système d’exploitation urbain, un Roman Operating System (R/OS), déployé à l’identique dans toutes les grandes villes de l’Empire.

Rome n’a pas inventé un style de ville, elle a inventé un kit. 

- Une grille, un forum, des thermes, des aqueducs, des voies : des composants normalisés (la trame, le cardo, le decumanus) et un équipement standard (forum, basilique, arc de triomphe, aqueducs, viae). 

- Partout où l’Empire s’étendait, le même kit était posé pour affirmer l’autorité impériale et unifier le territoire.

- Chez Transit City et au Prospective Sport Lab on s’est posé une question toute simple : et si on tentait de créer un Sport Operating System ® à travers le prisme du Sport-as-Protocol Urbanism ® ? 

C’est à dire un système urbain et une trame dont l’unité de mesure ne serait plus les monuments comme chez les Romains, mais la pratique sportive.

Voilà ce que nous avons imaginé. 

1 - Le noyau : sept principes

1 - Le mouvement, unité de mesure. Rome comptait ses routes en pas (mille passus) ; le S/OS compte la ville en minutes de marche, de course et de vélo.

2 - La règle avant le bâtiment. Une ligne peinte au sol, un horaire, un droit d’usage : c’est déjà de l’infrastructure.

3 - Le continu plutôt que le monument. Un réseau de parcours et de places vaut mieux qu’un stade isolé.

4 - Un espace public réversible. La même place devient salle de yoga à 7 h, marché à 10 h, terrain de basket à 18 h.

5 - Tout le monde peut jouer. De 8 à 80 ans, valide ou non. Le spectateur reste le bienvenu, mais la ville se dimensionne d’abord pour celles et ceux qui bougent.

6 - L’eau et l’ombre comme équipements sportifs. Sans fraîcheur ni récupération, pas d’activité l’été : les thermes reviennent dans la rue.

7 - Standard au centre, local aux marges. Le kit est le même partout ; le relief, le climat et la culture sportive du lieu le transforment en « ville à 200 % ».

2 - La matrice : des axes et une maille

- La Boucle (le cardo) : une épine dorsale continue pour la marche, la course et le vélo, d’au moins 10 km, sans rupture, balisée au sol. 

- L’Axe bleu (le decumanus) : fleuve, canal, berges, bassins. C’est l’axe de l’eau et de la fraîcheur, avec un accès à l’eau à chaque franchissement. 

- La Verticale (les insulae) : escaliers, toits, parois, parkings, avec au moins un escalier ou un toit actif par quartier dense. 

- L’Îlot actif (le castrum) : la maille de proximité, où chaque habitant est à 400 m (environ 5 minutes à pied) d’une Station. 

- La Borne d’effort (le miliarium) : un repère de distance, de dénivelé, de temps et de point d’eau, posé tous les 500 m sur la Boucle. 

Comme les routes romaines, cette matrice sportive se lit sans effort, même pour quelqu’un arrivé la veille : mêmes bornes, mêmes marquages, quelle que soit la ville.

3 - L’équipement standard : le kit S/OS ®

- Station (le forum) : une place réversible au cœur de l’îlot actif, avec une surface libre d’au moins 28 × 15 m et sans mobilier fixe au centre.

- Bains urbains (les thermes) : douches, bassin, fraîcheur, récupération. Un par quartier, à tarif unique et bas.

- Palestre de rue (la palestre) : du mobilier hybride (barres, bancs, marches, mur d’escalade) au pied de chaque borne.

- Réseau d’eau et d’ombre (l’aqueduc) : fontaines, brumisation, canopée, avec un point d’eau ou d’ombre à moins de 250 m de tout point de la Boucle.

- Voie active (la via) : une rue partagée au profit du pas, du vélo et de la glisse. Priorité piétonne, trottoirs élargis, 30 km/h maximum.

- Arène modulable (l’amphithéâtre, le circus) : un grand équipement qui ne vit pas que les jours de match. Tribunes démontables, usage public quotidien, sorties pensées comme des vomitoria.

4 - Les protocoles : sept règles d’interopérabilité

- Les protocoles permettent à des équipements très différents de fonctionner ensemble, comme les règles d’un jeu font jouer ensemble des inconnus. Chaque protocole doit subir un test de conformité sous la forme d’une question très simple

- Protocole 1 : Accès. Gratuit, sans inscription, sans équipement spécifique. 

Un enfant seul peut-il jouer ici sans payer ni réserver ?

- Protocole 2 : Réversibilité. Un planning à plusieurs usages (matin, journée, soir, week-end). 

L’espace sert-il à au moins trois usages distincts par jour ?

- Protocole 3 : Interopérabilité. Dimensions et marquages conformes aux standards fédéraux. Un club peut-il y organiser une rencontre officielle sans travaux ?

- Protocole 4 : Continuité. La Boucle ne s’interrompt pas et ses franchissements sont sûrs. 

Peut-on faire 10 km sans traversée dangereuse ?

- Protocole 5 : Inclusion. Utilisable de 8 à 80 ans, tous handicaps, parité de genre. 

Les femmes et les adolescentes représentent-elles au moins 45 % des usagers ?

- Protocole 6 : Confort climatique. Ombre, eau et récupération toute l’année. 

Y a-t-il un point d’eau ou d’ombre à moins de 250 m de tout point de la Boucle ?

- Protocole 7 : Mesure. Comptage anonyme des usages, données publiques. 

Un bilan annuel comparable d’une ville à l’autre est-il publié ?

- Ces valeurs sont des points de départ, à calibrer ville par ville. 

- Le S/OS ® fixe la forme des règles, pas la valeur exacte de chaque seuil.

5 - Déploiement : de la ville générique à la ville à 200 %

- Lire le site : relief, eau, climat, flux, pratiques sportives déjà présentes.

- Tracer la matrice : dessiner la Boucle, l’Axe bleu et la Verticale, puis découper les îlots actifs de 400 m.

- Poser les protocoles : marquages, horaires et règles d’accès d’abord, sans gros travaux. C’est la version 0, rapide et réversible.

- Installer le kit : Stations, palestres, points d’eau et bornes, en commençant par ce qui sert le plus d’habitants.

- Mesurer : passer les tests de conformité (voir supra) et publier les indicateurs.

- Localiser : adapter le kit au contexte. C’est là qu’apparaît la ville à 200 %.

6 - Quelques exemples de localisation

- Ville chaude : l’eau et l’ombre passent au centre, avec des créneaux inversés (aube et soir).

- Ville fluviale ou littorale : l’Axe bleu prend la première place (baignade, aviron, berges ouvertes toute l’année).

- Ville dense et verticale : toits actifs, escaliers, parkings reconvertis.

- Ville froide : halles et galeries réversibles, patinoires éphémères.

- Périurbain : la Boucle relie les centres par des voies vertes, avec des Stations aux gares.

On poursuit la réflexion dans un prochain post.

Et on vous laisse y réfléchir.

ET SI LE SPORT-AS-PROTOCOL URBANISM ® ÉTAIT UN VUCA URBANISME ® ?

En novembre 2014, nous ouvrions le chantier du VUCA Urbanisme ® sans savoir ce qui en sortirait.

Douze ans plus tard, notre concept Sport-as-Protocol Urbanism ® en est probablement une des plus belles illustrations.

On s’explique

En 2014, nous nous demandions si une analyse urbaine pouvait se faire à travers le prisme d'un VUCA Urbanisme ®. 

Rappelons que le concept de VUCA pour Volatility, Uncertainty, Complexity et Ambiguity, est un concept de management intégré par l’US Army en 1987 pour penser et agir sur le monde de façon plus souple, plus rapide, plus légère. 

C’est ce qui a donné naissance quelque années plus tard à la Light Footprint Strategy. 

Avant nous, personne n'avait appliqué ces deux concepts militaires (VUCA et Light Footprint Strategy) à la ville, qui reste toujours pensée par des techno-structures centrées sur le lourd, le fixe et le pérenne.

Aujourd’hui, les incertitudes sur les futurs urbains et le poids croissant du sport dans les villes, nous ont conduit à révéler depuis quelques jours nos réflexions sur le concept Sport-as-Protocol Urbanism ®. Soit une analyse sur la façon dont le sport, avec ses règles, ses parcours, ses créneaux et ses usages répétés, structure, organise et produit de l'espace sans avoir besoin de béton, de budgets lourds ou d'autorisations administratives formelles. 

Le sport rejoue aujourd’hui ce que nous décrivions en 2014 : la fin d’un urbanisme du lourd pour un possible et souhaitable urbanisme de l'empreinte légère - ce que nous avions nommé le Light Footprint Urbanism ®. 

C'est à dire le déclin des structures sportives lourdes au profit d'infrastructures souples, légères et mobiles.

Le Sport-as-Protocol Urbanism ® est un VUCA Urbanisme ® qui ne dit pas son nom.

Le rapprochement n'est pas seulement un jeu de miroirs. 

Il change quelque chose des deux côtés.

- Le Sport-as-Protocol Urbanism ® donne au VUCA Urbanisme ® ce qui lui manquait en 2014 : une grammaire. 

Règles, calendrier, tolérance, trace, créneau, détournements sont des opérations concrètes et observables quotidiennement dans les pratiques sportives en ville, là où « l'empreinte légère » restait un slogan.

- Le VUCA Urbanisme ® donne au Sport-as-Protocol Urbanism ® ce qui lui manquait pour ne pas rester une affaire de sport : un cadre général. 

Si le Protocole fonctionne parce que le monde est volatil, incertain, complexe et ambigu, alors il vaut pour tout ce que la ville fait en dehors du sport : le marché du dimanche, la nuit, la culture, le repas partagé, l'école ouverte le soir.

Ce qui veut dire que sport pourrait être pensé comme le terrain d'expérimentation le plus avancé d'un urbanisme de l'empreinte légère !!!

On vous laisse y réfléchir.

POURQUOI AUCUNE MARQUE DE SPORT NE PROFITERA DES GRANDES CRISES ACTUELLES...

... COMME NIKE A PU LE FAIRE LORS DES CRISES DES ANNÉES 70.

Nike est une des marques sorties vainqueurs des grandes crise des années 1970, car elle a su capter l'air du temps. 

Aujourd'hui - 50 ans plus tard -, les crises se multiplient (inflation, climat, fractures sociales, défiance envers les institutions) et nous changeons de civilisation, mais aucune marque de sport n'est là pour raconter cette mutation. 

Aucune marque aujourd'hui n’impose sa voix comme Nike a su le faire à une certaine époque.

Alors comment l'expliquer ?

C'est l'objet de cette réflexion.

Le récit veut que Nike soit sorti du choc pétrolier comme une réponse à l’anxiété de l’époque. 

L’ordre des faits est plus intéressant. 

Mai 68 échoue comme projet collectif, et ce qui reste est un repli sur le corps et sur soi, que les Américains appellent la «Me Decade». 

Le jogging devient alors le sport de ce repli.

Et Nike transforme ce repli sur soi en discipline sportive : ta libération, c’est ta performance personnelle.

Le «Just Do It» arrive fin 1988, sous Reagan, quand la révolte est devenue un programme individuel. 

Nike est donc le vainqueur d’une crise : il a converti une défaite collective et un vide public (villes en faillite, parcs abandonnés) en un produit et en un récit. 

Qu’est-ce qui dans les années 1970, a rendu cette conversion possible ? »

Parmi les raisons, celles-ci :

- un moment où l’avenir restait désirable, 

- un porte-voix - la télé - capable de convertir une contre-élite en culture de masse 

- un récit complet avec un ennemi, un héros et un rite

Mais le statut des crises jouent aussi, et il était radicalement différent en 70

En 70, les crises émergeaient après plusieurs décennies de croissance, aujourd'hui les crises sont installées - voir, là.

Les années 1970 ne sont que le début des crises systémiques que nous vivons aujourd'hui. 

Elles etaient des crises de transition : les prix montaient et les villes se délabraient, mais le crédit existait encore, l’énergie restait abondante et un horizon désirable se dessinait, celui de l’individu libéré, maître de son corps et de sa réussite. 

Nike vendait un moyen d'atteindre cet horizon. 

Aujourd’hui, nous vivons dans ces crises. Elles sont notre quotidien. 

La crise n’est plus une transition vers quelque chose, c’est devenu un état. 

La crise de récit que traverse actuellement Nike en témoigne.

En effet, un récit de conquête suppose un horizon à conquérir. Dans les années 70, il existait. Aujourd'hui, il n'existe plus.

Dans le même temps émerge une contre-élite urbaine et diplômée qui avait besoin d’un porte-voix

Dans "End Times: Elites, Counter-Elites, and the Path of Political Disintegration" de Peter Turchin rappelle que les contre-élites - les membres frustrés de l’élite - fondent leurs propres institutions faute de place dans le système en place. 

Nike est un cas d’école de l'émergence d'une contre-élite qui invente une culture pour se différencier de la masse.

Phil Knight, ancien coureur, et Bill Bowerman, entraîneur à l’université d’Oregon, importent d’abord des chaussures japonaises, puis fabriquent les leurs à partir de 1971, contre un marché que dominaient des marques européennes et l’establishment de l’athlétisme. 

Leur clientèle est une nouvelle contre-élite en puissance : des baby-boomers diplômés, plus nombreux que les carrières qui les attendent, qui trouvent dans la course un statut qu’aucune institution ne leur garantit. 

Le corps devient un signe de distinction.

Mais une contre-élite ne devient pas une culture sans amplificateur. 

Il fallait quelques chaînes de télévision, des événements mondiaux comme les Jeux Olympiques, des figures comme Jordan, pour que l’histoire d’un petit groupe de l’Oregon devienne celle de tout le monde. 

«Just Do It» a tout de suite fonctionné parce que quatre chaînes de télé réunissaient le même public au même moment. 

Nike n’avait pas besoin d’être légitime, il lui suffisait d’avoir le micro.

Aujourd’hui, les contre-élites existent toujours. 

Mais elles ont simplement cessé d’avoir besoin d’une marque. 

Un fondateur de run club, un créateur de contenu, un collectif de coureurs bâtissent leur légitimité en direct, sur leurs propres canaux, devant leur propre communauté. 

Aujourd'hui "le micro est partout", donc il ne vaut plus rien s'il n'est pas incarné : la marque qui prétend parler au nom de tous sonne creux, celle qui habille un club sonne juste. 

C’est le premier glissement, de l’auteur au prestataire.

Un récit de sport tient sur quatre éléments : 

- une promesse de transformation,

- un ennemi, 

- un héros 

- un rite. 

Le running de Nike les avait tous. 

Le running d’aujourd’hui les a consommés.

L’ennemi a disparu parce qu’il a perdu. 

La course à pied a été une cause d’émancipation : des amateurs contre les fédérations, des femmes contre l’interdit de Boston, de l’homme ordinaire contre son canapé. 

Une cause victorieuse devient une habitude, que plus personne ne porte comme un étendard. 

Le vélo, lui, a gardé la voiture pour adversaire et ennemie, ce qui lui donne un poids politique : on peut faire campagne pour une piste cyclable. 

Le running lui est devenu un sport qui n'a plus rien à dire ni à revendiquer.

Le héros est aujourd’hui une chaussure. 

Et quand deux athlètes passent sous les deux heures au marathon de Londres en avril 2026, les semelles font plus parler d’elle que les coureurs eux-mêmes, dont tout le monde a oublié le nom.

Le marathon est devenu un triomphe commercial mais une défaite culturelle : toujours plus de monde, mais de moins en moins de choses à raconter.

D’où la fuite en avant vers des formats toujours plus longs ou plus difficile comme les ultra-trails. Une pratique qui doit monter en intensité pour rester intéressante n’a plus rien de neuf à dire. 

Et les marques qui gagnent de l’argent ne racontent plus rien.

Les possesseurs d'Hoka, de On ou de Salomon disent simplement « je cours, j’ai du goût, je ne porte pas de Nike ». 

Nike vendait l’appartenance à un rêve, Hoka, On et Salomon vendent du life style. 

En période de crise c’est cohérent : quand l’avenir collectif s’effondre, on investit dans le marqueur social.

Aujourd'hui, les chaussures à succès vendent de l’amorti. 

Mais plus aucun récits émancipateurs.

Les récits sportifs n’ont pas disparu, mais ils ne sont plus portés par les marques et n'ont plus besoin d'elles pour vivre et prospérer. 

Les run crews, les clubs de femmes, les groupes communautaires fabriquent leur sens collectivement, avec leurs propres codes, ils n'ont pas besoin des marques. C'est maintenant les marques qui leur courent après. 

C’est ici que la pensée de l'économiste et politologue Elinor Ostrom peut nous aider. 

Dans "Governing the Commons" (en français "La Gouvernance des biens communs"), elle soutient que des communautés peuvent gérer durablement une ressource partagée en fixant elles-mêmes leurs règles, sans passer par l’État ni par le marché. 

Ostrom identifie des principes récurrents dans les communautés qui réussissent : des limites claires (qui est dans le groupe, ce qui est partagé), des règles adaptées au terrain local, une décision prise par les membres eux-mêmes, un contrôle exercé par la communauté, des sanctions progressives, et une reconnaissance de cette autonomie par l’extérieur. 

Un run club fonctionne ainsi : un créneau et un parcours délimitent le groupe, des règles tacites (on n’abandonne personne, on attend les derniers) sont fixées et surveillées par les membres, et l’exclusion est rare. 

Cela rejoint  notre hypothèse du Sport-as-Protocol ®. 

- Dans les années 1970, la faillite urbaine profitait à un fabricant qui vendait l’équipement de la reconquête : New York frisait la banqueroute en 1975, en 1976 un marathon traversait ses cinq arrondissements et en 1977 Nike commençait à se faire un petit nom.

- Aujourd’hui, le même retrait de l’État profite à un protocole qui n’a pas besoin d’équipement, juste d’une règle, d’un calendrier et d’une tolérance portée par des communautés - voir, Sport-as-Protocol Urbanisme ® - un concept

Dit autrement, et de façon beaucoup plus synthétique :

- Nike a gagné pendant les années 1970 parce que la crise offrait un horizon (l’individu libéré), un amplificateur unificateur (la télévision de masse), un récit complet. 

- En 2026, les crises n'offrent plus d'horizons et les récits sont portés par des archipels de communautés et des plateformes qui profitent de ces récits à la place des fabricants.  

On vous laisse y réfléchir