ET SI C'ÉTAIT CELA LES TROIS ÉTAPES DES REVOLUTIONS URBAINES ?

Voir : "Et si le Covidisme ® devenait un urbanisme ?"

D'où notre question : "Et si c'était cela le prochain basculement urbain ?"

Et d'où notre hypothèse d'Outwild City ® pour penser la ville en devenir - là.

Une hypothèse qui s'inscrit dans le prolongement de l'Outdoor City ® et de la Rewild City ®.

ET SI LES AMISHS DEVENAIENT DES MODÈLES POUR PENSER L'INNOVATION ?

Il y a quelques mois, nous nous demandions "et si on s'intéressait un peu plus aux Amishs pour penser demain ?"

Aujourd'hui, le toujours très pertinent Bruno Latour écrit dans Le Monde ceci :

"Le train du progrès a-t-il des aiguillages ? Apparemment, pour notre président, il s’agit d’une voie unique. 

Si vous n’allez pas tout droit, vous ne pouvez que « revenir en arrière », ce qui veut dire « régresser », et, comme il l’a récemment affirmé, s’éclairer à “la lampe à huile” [il réagissait à la demande de moratoire sur le déploiement de la 5G de 70 élus de gauche et écologistes]. 

Que cet argument soit encore considéré comme imparable, au moment même où le monde brûle parce que le « train du progrès » nous a menés au désastre, a quelque chose de désespérant. 

Jusqu’à quand va-t-on faire passer pour un mouvement irrésistible les décisions prises par quelques centaines de personnes en lieu et place des millions d’autres directement concernées ? 

Le président ferait bien de se renseigner un peu sur « le modèle amish » qu’il a cru bon de ridiculiser, car il a au moins l’avantage de faire discuter la communauté concernée sur l’ajout ou non de telle ou telle innovation." 

Lire à ce sujet "Comment aborder la technologie à la manière d'un Amish." 

Et rappelons que les émissions de gaz à effet de serre par personne des Amishs sont estimées à moins du quart de celle du reste de la population. Et que les Amishs devraient donc plutôt être pris comme des modèles et non, comme des repoussoirs.

On est dans la lignée de "Et Si Branly nous apprenait à survivre dans le futur ?"

QUAND LA BASKET DEVIENT UN SERVICE

Nous développions il y a quelques mois, l'idée de "Sport As A Mobility Service ®".

C'était le prolongement de notre question "Et si on passait de "Mobility As A Service" à "Sport As A Service ®"?" 

Cette réflexion venait enrichir les l'hypothèses qu'un jour la basket soit proposée en libre service - voir, là - et qu'elle devienne une "basket de service".

Aujourd'hui, on est pas encore là.

Mais le statut de la basket change... en devenant un service sous l'impulsion de l'entreprise suisse On Running qui lance la Cyclon, première chaussure recyclable accessible uniquement sous forme d'abonnement. 

Toutes les explications en vidéo, là.

ET SI L'OUTWILD CITY® PERMETTAIT DE DESSINER UN AUTRE AVENIR URBAIN ?

Voir :

- Outdoor City ® : "Et si l'outdoor devenait le grand imaginaire urbain du XXI° siècle ?"

- Rewild City ® : "Et si le réensauvagement devenait le grand chantier urbain du XXI° siècle ?" 

Deux questions qui se rejoignent dans "Où regarder pour penser l'urbain à venir ?"

La question que pose ce post est triple : 

1° - Et si on combinait les imaginaires des sports nature (l'outdoor) et ceux des espaces sauvages (le wild ou la wilderness) pour créer le néologisme écolo-sportif d'Outwild ?

2° - Et si on faisait du néologisme d'Outwild, un vrai concept d'analyse urbain ?

3° - Et si on créait le concept d'Outwild City ® pour développer une approche radicalement nouvelle de la ville ?

On avait déjà évoqué ce concept de l'Outwild, là. 

Le moment est venu de l'enrichir.

On poursuit la réflexion dans de prochains posts.

C'EST QUOI LA SILICON VALLEY DEMAIN ?

Là.

Cela fait plus de 70 ans, que la Californie irrigue les imaginaires du monde.

Cela fait 40 ans que la Silicon Valley alimente les révolutions technologiques du monde.

Mais, c'est quoi la Californie demain ?

Mais, c'est quoi la Silicon Valley demain ?

Où quand il va falloir rapidement s'habituer à penser le futur avec de nouvelles références. 

"It's the End of California as We Know It".

ET SI C'ÉTAIT CELA LA NOUVELLE CARTE DES ÉTATS-UNIS ?

Et si on devait s'habituer à penser les Etats-Unis avec cette nouvelle cartographie ? - voir, là.

LES ÉTATS-UNIS VUS DU CIEL

A l'ouest, des incendies géants et des fumées toxiques.

A l'est, des cyclones et des pluies torrentielles.

Ou comment vu du ciel, se visualise une partie de notre avenir climatique.

C'EST QUOI DEMAIN, LES LIEUX DE LA VOITURE ?

Fin août lors du passage du cyclone Laura, certains texans avaient été planquer leur voiture à l'abri sous des ponts dans des zones légèrement surélevées.

Depuis hier sous la menace de l'arrivé du cyclone Sally, certains habitants de Louisiane vont eux garer leur mobile home et leur bateau sur les portions routières surélevées. 

Ce que le NYT qualifie d'exit strategies. 

Ou quand les catastrophes climatiques à répétition sont en train de, peu à peu, changer nos regards et nos imaginaires sur les lieux de la voiture.

Voir sur ce sujet : "Quand la Floride pense à favoriser le bateau face à la voiture." 

Et pour élargir encore un peu plus la réflexion :

- "Et si c'était cela la mécanique et le garage du futur ?"

- "Et si le Vietnam nous forçait à penser autrement ?"

JE VAIS OÙ POUR PENSER UN MONDE EN FEU ?

"Et s'il fallait aller à Branly pour penser demain ?"

"Vers une inversion des imaginaires ?"

"Et si Branly nous apprenait à survivre dans le futur ?"

"Et si Branly devenait le laboratoire des low-tech futures ?"

"Quand les sauvages ..."

Réflexions plus globales sur la pertinence des low-tech pour penser l'urbain de demain, là.

ET SI ON DEVAIT S'HABITUER À PENSER L'INIMAGINABLE ?

"Faces the Unimaginable" - là.

Et si l'inimaginable devenait la normalité ? là.

C'est le prolongement de cette question là.

QUAND LES SAUVAGES ...

"Les Amérindiens avaient recours au brûlage pour chasser, défricher, conduire les cultures, stimuler la croissance des plantes et ignifuger les abords de leurs camps.  

Les « étendues sauvages » qu’ont découvertes les explorateurs et les premiers colons blancs étaient en fait des terres très aménagées."

Extraits de "Quand les forêts s'embrasent"

Cela prolonge parfaitement "Nous pensions que nous pouvions lutter contre le feu."

Et là, la version australienne.

Même logique, même histoire, mêmes conséquences - "Australie/Californie".

D'où la question "On regarde où pour penser demain ?"

"NOUS PENSIONS QUE NOUS POUVIONS LUTTER CONTRE LE FEU"

"Si nous n'avions pas toutes ces machines à combustibles fossiles - les avions, les torches au goutte-à-goutte, les hélicoptères, les camions de pompiers - nous aurions à gérer le feu comme les gens l'ont toujours fait, en cultivant et en brûlant la terre. 

Mais au lieu de cela, nous pensions que nous pouvions contrer le feu. 

Cela s'est avéré erroné." 

Extrait de "Welcome to the "Pyrocene", an Epoch of Runaway Fire".

C'est la version californienne de "L'histoire du feu" : l'oubli des cultures ancestrales.

ET SI LA REWILD CITY ® PERMETTAIT DE REPENSER AUSSI L'ÉCOLE ?

Penser la place des animaux sauvages en ville comme nous le faisons dans le cadre de notre démarche Rewild City ® voir là, c’est notamment penser leur parcours et leurs escales en villes - là et là.

Penser le nécessaire réensauvagement de nos enfants comme nous le faisons là, c’est forcément penser les lieux de se reensauvagement - là.

On peut traiter les deux questions séparément.

Ou on peut, au contraire, les associer.

C’est en tout ce qu’a fait dès 2016, le Studio MLA en en menant une étude sur les possibles corridors et escales que la ville de Los Angeles pourrait déployer pour faciliter le déploiement des animaux sauvages dans la mégapole - voir "Urban Wildlife Connectivity Study".

Ce travail a un triple mérite :

- faciliter l'arrivée des animaux sauvages dans le tissus urbain,

- offrir un espace ensauvagé aux enfants en coeur de ville, en changeant la nature des sinistres et habituelles cours de récréation,

- et, enfin, répondre aux demandes de plus en plus nombreuses des professeurs qui souhaitent faire leur cours dans la nature - voir là - et créer ainsi de nouvelle expériences éducatives et une nouvelle approche des fournitures scolaires - voir, "With some schools moving outdoors, ...".

Et on se prend à rêver que travailler sur les notions d'Outdoor City ® et de Rewild City ® permettra peut-être un jour de changer la sinistre architecture des écoles et, surtout, de renouveler les imaginaires éducatifs des décennies à venir.

Voir : "Et si on réensauvageait nos enfants ?"

ET SI NARA DEVENAIT UN MODÈLE POUR PENSER LA REWILD CITY ® ?

Si on part du principe que nous allons vers un réensauvagement des villes - là.

Si on fait l'hypothèse que ce réensauvagement va se concrétiser par le retour d'animaux sauvages dans les zones urbaines - là et là.

Alors se pose forcément la question de savoir où regarder pour penser ce retour possible du sauvage dans la cité, et ce hors période de confinement - là  ?

L'une des possibilités est de regarder ce qui se passe dans l'ancienne capitale du Japon, Nara, qui abrite depuis des siècles des cerfs en liberté.

Leur présence est liée à la légende de Takemikazuchi, divinité protectrice de la ville montée sur un cerf ailé blanc. Si depuis 1945 les cerfs ne sont plus considérés comme sacrés, ils sont toujours très respectés et font entièrement partie de l'identité de l'ancienne cité impériale.

Un millier de cerfs vit toujours en liberté au coeur de la ville et ce en bonne intelligence avec les humains et sans que cela ne pose aucun problème (même de circulation automobile). 

Evidement le shintoïsme joue un rôle fondamental dans ce comportement de la population, deux des enseignements importants de cette religion nippone étant de vénérer les forces de la nature et de respecter tous les êtres vivants.

Aujourd'hui, Nara offre une vision apaisée du réensauvagement et permet ainsi de penser au réensauvagement sans caricature - là.

Et à ceux qui douteraient de cette évolution vers un possible réensauvagement , on fera juste remarquer que dans son projet de Woven City, Toyota présente déjà des animaux en liberté dans les rues (voir ci-dessous). On peut considérer cela comme du pur marketing, ou se dire qu'il y a peut être là quelque chose d'émergent en train de naitre.

Lire : "c'est cela la nouvelle histoire urbaine ?"

ET SI C'ÉTAIT CELA LE PROCHAIN BASCULEMENT URBAIN ?

Là, le sujet.

Cela renvoie aussi très directement à la question, où regarder pour penser l'urbain à venir ?

C'EST CELA LA NOUVELLE HISTOIRE URBAINE ?

Au printemps, nous évoquions l'hypothèse qu'il serait dorénavant impossible de penser la ville sans intégrer les animaux sauvages dans la pensée urbaine - là et là.

Il y a quelques jours nous faisions l'hypothèse que le Muséum national d'histoire naturelle allait devenir un grand lieu de la pensée urbaine - là.

Dans notre précédent post, nous posions l'hypothèse d'un chassé croisé entre le monde urbain et le monde sauvage - "Et si nous passions de l'urbain diffus au sauvage diffus ?".

C'est trois hypothèses font parties des pistes de travail que nous développons depuis plusieurs mois dans le cadre de notre chantier Rewild City ®.

Mais ce qui n'était que des hypothèses, semblent aujourd'hui se valider comme véritables base d'une pensée urbaine à réinventer.

Pour s'en convaincre, on peut lire le très stimulant "Zoocities - Des animaux sauvages dans la ville" de Joëlle Zask, qui vient de juste de paraître et qui rejoint de nombreuses de nos réflexions.

Extraits.

"Les animaux sauvages sont de plus en plus nombreux à s’introduire dans le milieu urbain, celui-là même qui nous semble pourtant leur être le moins adapté. Le confinement n’a fait que révéler un phénomène qui lui préexistait. Depuis quelques années, et alors même que nous constatons avec consternation l’extinction de milliers d’espèces et que nous nous demandons comment réensauvager la nature détruite par les activités humaines, les bêtes sauvages, sans attendre les effets hypothétiques de nos bons soins, affluent." 

"Voilà que la ville, conçue dans sa structure même pour les repousser, parvient à les attirer. Victimes d’un exode rural, opportunistes ou réfugiés clima­tiques, les animaux sauvages y cherchent plus qu’un refuge. Ils y cherchent, que nous le voulions ou non, un habitat.'  

"Face à une nature dénaturée par des produits phyto­sanitaires, des forêts fragmentées et déboisées, des plantations industrielles, des chasses aussi intensives que cruelles, des feux dévastateurs, le dérèglement climatique, l’étalement planétaire des zones urbaines, la compartimentation des territoires par des murs et des voies de circulation infranchissables, il semble qu’il faille modifier toutes nos ­perspectives. Car, tandis que les espaces ruraux deviennent de plus en plus hostiles, les villes, elles, « verdissent (...) Au risque d’une inversion complète des choses qui conduirait à des villes biologiquement plus « vertes » et plus viables que les campagnes." (...)   

 "Les animaux font plus qu’offrir la perspective d’une nouvelle géographie urbaine." (...)  

" Ils nous contraignent à interroger nos conditions de vie." 

On est dans le prolongement de "Et si le sauvage nous aidait à redéfinir nos sensibilités urbaines ?"

"Ce qu’est la ville pour les animaux sauvages, et ce que sont ces nouveaux occupants pour les villes, nous n’en avons aucune idée. Il y a fort à parier que s’ils pouvaient parler, ce qu’ils nous diraient de leur expérience de la ville ressemblerait peu à ce que nous croyons en connaître."

"Et inversement, si la ville pouvait s’exprimer, ce qu’elle raconterait de leurs parcours et de leur lieu de résidence serait sans doute étonnant. Elle dévoilerait une pléthore de géographies encastrées les unes dans les autres, superposées, décalées dans le temps, les unes au coude à coude, d’autres parallèles, avec des vides, des intersections, des échelles de grandeur contrastées. Comme l’a montré Vinciane Despret au sujet des oiseaux, il y a autant de formes de l’espace et, en particulier, du territoire que d’espèces"

"Avec les animaux se produit une diversification des usages de la ville à laquelle la culture urbanistique est généralement hostile."

ET SI ON PASSAIT DE "L'URBAIN DIFFUS" AU "SAUVAGE DIFFUS" ?

Si on fait simple.

Si on fait simple, on considère que la totalité des milieux dans lesquels nous vivons, peuvent se définir par trois termes : 

- la ville, c'est à dire le monde urbain,

- la campagne, c'est à dire le monde rural, 

- et l'espace sauvage, c'est à dire le monde difficilement vivable pour les humains.

Cela, c'est la segmentation idéale et forcément simpliste.

Mais dans la réalité, les choses sont évidement plus compliquées.

La ville a envahi la campagne avec la voiture et la maison individuelle - c'est ce que l'on appelle l'urbain diffus. 

Et le phénomène ne cesse de croitre - là.

Aujourd'hui, il est de plus en plus difficile de définir ce qu'est la campagne - là, là et là.

Et, de son côté, la forêt longtemps considéré comme espace sauvage, devient de plus en plus un territoire agricole - là.

Aujourd'hui, toutes les frontières sont donc devenues très floues.

Surtout que parallèlement, on constate ...

- ... que la campagne réinvestit la ville, via l'agriculture urbaine notamment - là.

- ... que la forêt devrait réinvestir la ville, - voir, là.

- ...  et que l'idée de "réensauvager" les villes est une piste de travail de moins en moins aberrante - voir Rewild City ®. 

Alors ...

Alors, et si devant ces constats, nous devions changer le sens de nos réflexions ?

Avant, on mettait l'homme au centre de la réflexion. 

Tout partait de lui.

C'était lui le conquérant.

Et si aujourd'hui, on devait mettre le monde sauvage au centre de la réflexion ?

Et si désormais, on inversait nos modes de pensée ?

Et si on partait plutôt du principe que c'est le monde sauvage qui allait s'emparer des mondes dit "civilisés" ?

Et si c'était le "sauvage" qui devenait le conquérant ?

Et si dans les années qui viennent, c'était donc plutôt le sauvage qui s'étendait ? - là.

Dit autrement : et si pour penser l'urbain de demain, on passait de "l'urbain diffus" au "sauvage diffus" ?

C'est pour travailler sur la question que nous avons lancé notre chantier Rewild City ®. 

Des éléments de réflexions avec "Et si c'était là, qu'il fallait regarder ?"